نُشرت النسخة الإنجليزية لأول مرة في تموز (يوليو) 2018؛ نُشرت الترجمة العربية في نيسان (أبريل) 2021. 

 

 
هذه الوحدة التعليمية هي مورد مرجعي للمحاضرين

 

آثار الإرهاب: الصدمة ووجهة النظر المتعلقة بالضحايا

 

قبل النظر في الأطر القانونية المعمول بها وبعض المسائل المتكررة الرئيسية لضحايا الهجمات الإرهابية، من المهم تحديد بعض الآثار التي قد تترتب على الانتهاكات والصدمات الناتجة على الضحايا أنفسهم. وفي بعض الأحيان، في سياق مكافحة الإرهاب، لا تكون هذه العوامل بارزة دائمًا كما ينبغي، على الرغم من أن، في النهاية، الهدف الرئيسي للجهود المبذولة لمكافحة الإرهاب القائمة على سيادة القانون يتمثل في منع الإيذاء. ومع ذلك من أجل توفير الوصول إلى العدالة للضحايا بشكل كامل، من الضروري فهم الضرر الذي لحق بهم والاحتياجات التي تنشأ بسبب ذلك الضرر.

ومن الجدير بالذكر أن التأثيرات المحددة في هذا القسم لا تهدف لتمثيل التجارب المحددة لجميع الناجين من الأعمال الإرهابية، ولكنها توصيفية لمجموعة من الاستجابات التي قد يواجهها الناجون. وسوف تختلف الاستجابات المتعلقة بالصدمات بين الأفراد وقد تتأثر بعدة عوامل، بما في ذلك عمر الناجي ونوعه إلى جانب أي انتماءات سياسية أو دينية أو ثقافية لديهم (بيكر، 1992، الصفحة 83؛ سبيريك وآخرون، 2010، صفحات 411-412)، وبالإضافة إلى ذلك، سوف يبلغ السياق الاجتماعي السياسي الثقافي الذي تحدث فيه الصدمة عن الطريقة التي يفسر بها الناجون تجاربهم ويستجيبون لها (آروتشي وكويللو، 2004، الصفحة 56). كما يتم مناقشة هذه العوامل في سياق العلاقة المترابطة بين الصدمة الفردية والمجتمعية وتتجلى من خلال مثال دراسة حالة على استخدام التعذيب.

ويمكن أن تكون الآثار المحتملة على ضحايا الإرهاب مدمرة ومتعددة؛ وقد يتم التعرض لها في العديد من المستويات المترابطة - فرديًا وجماعيًا ومجتمعيا، ومن من منظور الضحايا، هناك ثلاث دوائر "للإيذاء الشخصي" والتي يتم تحديدها وفقًا لقربها من الضحية المباشرة: "الإيذاء الأولي أو من الدرجة الأولى، الذي تعرض له أولئك الذين تضرروا بشكل مباشر، سواء كان ذلك إصابة أو خسارة أو وفاة؛ والإيذاء الثانوي أو من الدرجة الثانية، الذي تعرض له أفراد الأسرة أو أقارب أو أصدقاء الضحايا الأساسيين؛ والإيذاء من الطور الثالث أو من الدرجة الثالثة، الذي تعرض له أولئك الذين يراقبون الإيذاء، ويتعرضون له من خلال التغطية التلفزيونية أو الإذاعية للإيذاء أو يساعدون الضحايا ويهتمون بهم" (إيريز، 2006، الصفحة 20) (تمت إضافة الكلمات المكتوبة بحروف مائلة).

وخلافاً لآثار الإصابة العرضية أو المرض العرضي، أكدت الأبحاث حول آثار الجريمة على التأثيرات العقلية والنفسية والاجتماعية، على النقيض من الآثار المادية أو المالية، ويرجع ذلك إلى حقيقة أن الجريمة "تختلف نوعيا عن كونها ضحية لحادث أو مرض، لأنها تتضمن شخص ما يؤذيك عمدا أو بشكل متهور" (شابلاند وهال، 2007، الصفحة 178). وسعياً للكمال، يتم تسليط الضوء هنا على كلاً من الآثار الجسدية والنفسية المحتملة المترتبة على الإرهاب (انظر على سبيل المثال، الجمعية العامة، تقرير مجلس حقوق الإنسان 19/ 38، الفقرة 4).

الصدمة والفرد

يمكن أن تتضمن الآثار الجسدية المترتبة على الأعمال والانتهاكات المتعلقة بالإرهاب كسور في العظام وإصابات الأنسجة الرخوة والعجز، على المدى الطويل، والآلام المزمنة والاضطراب الحسي، وقد يعاني الضحايا من أعراض حشوية، بما في ذلك صعوبات في القلب والأوعية الدموية والجهاز التنفسي ومشكلات في الأمعاء والمسالك البولية والشكاوى التناسلية (المجلس الدولي لإعادة تأهيل ضحايا التعذيب (IRTC)، 2009 (أ)، الجزء ج، الأقسام 1 و2 و6). كما قد يعانوا من أعراض جسدية، بما في ذلك الصداع وآلام الظهر (هوج، 2007). وحيث أن الانتهاكات قد تضمنت الاغتصاب أو أشكال أخرى من العنف الجنسي، فقد يعاني الناجون أيضًا من نزيف متعلق بأمراض النساء والمستقيم ونزيف داخلي (تومبكينز، 1995، الصفحة 857). ويمكن أن تتضمن الآثار الطبية المترتبة تقلص الأمراض المنقولة بالاتصال الجنسي بما في ذلك فيروس نقص المناعة البشرية/الأيدز (HIV) والالتهابات المزمنة الأخرى وسرطان عنق الرحم (يرتبط مباشرة بفيروس الورم الحليمي البشري أو عدوى فيروس الورم الحليمي البشري التناسلي، انظر غوبورا وهوث وروسيت، الصفحات 198-199) ومشكلات الناسور والحمل والإجهاض وتهيج الحلق ومشكلات التكاثر، إلى جانب الأعراض الجسدية مثل آلام الحوض المزمنة والخلل الهرموني (إنجيبورج، 2005، صفحات 73- 75؛ بيل، 2005، الصفحة 117؛ كليفورد، 2008).

وأما على المستوى النفسي، يمكن أن تولد الصدمة "تحولاً في الحالة النفسية ... التفكك والانهيار" (فينار، 2005، الصفحة 313). وهذا بدوره يمكن أن يؤثر على إحساس الناجين بذاتهم (كيرا، 2002، الصفحة 54)، مما يؤدي إلى فقدان التوجه المتعلق بالهوية وبشكل أساسي إثارة "تدمير الهوية الأساسية للفرد" (روتشفليك، 1996، مذكور في هاردي وكرو، 2011، الصفحة 133). ويمكن أن تؤدي الصدمة من صنع الإنسان، مثل تلك التي ترتبط بالإرهاب، إلى تحطيم المعتقدات الأساسية، بما في ذلك الاعتقاد في العالم كمكان عادل ("المعضلة الوجودية") (هيرليهي وتيرنر، 2006، الصفحة 84؛ رامساي وجروست أونسورث وتيرنر، 1993، الصفحة 55)، والاعتقاد في الآخرين بأنهم أفراد طيبين وجديرين بالثقة، وفي حرمة الذات (المجلس الدولي لإعادة تأهيل ضحايا التعذيب، 2009 (ب)، صفحات 6-7؛ آغر، 1992، الصفحة 13)، وقد يعاني الناجون من الأعمال الإرهابية - مثل أخذ الرهائن أو اختطاف الطائرات أو الاختطاف- من الخوف والصدمة والقلق والشعور بالخزي والذنب ولوم الذات والغضب والعداء والغضب الشديد والاستياء (شميد، 2006، الصفحة7)، إلى جانب الإحساس بعدم التمكين والعجز، كما قد يعاني الناجون من الحزن لفقدان الآخرين وفقدان الذات والقلق والاكتئاب (بما في ذلك التفكير في الانتحار) والخدر العاطفي وصعوبات في التذكر (بروين، 2007، صفحات 227- 228؛ ديوك وآخرون، 2008، صفحات 310- 320؛ سميث وباتيل؛ 2008)، كما قد يعاني بعض الضحايا من اضطراب ما بعد الصدمة (PTSD) والذي، بالإضافة إلى أعراض الاكتئاب، قد يتضمن أيضاً ظواهر تطفلية مثل ذكريات عن الماضي وكوابيس، والتي قد تستمر لشهور أو سنوات (شابلاند وهال، 2007، الصفحة 178).

ومن الجدير بالذكر أنه في حين أن اضطراب ما بعد الصدمة هو أحد اضطرابات الصحة العقلية التي يتم تشخصيها بشكل أكثر شيوعاً في الناجين من الأعمال الوحشية، إلا أن التشخيص في حد ذاته مثير للجدل بين بعض الخبراء السريريين وهناك اختلاف بالنسبة لإمكانية تطبيقه عبر الثقافات (هاردي وكروو، 2011، الصفحة 136؛ بيكر، 2003؛ سلسلة التدريب المهني لمكتب المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان (OHCHR) رقم 8/النسخة المنقحة 1، فقرة 237)، وينتقد آخرون التشخيص لأنه لا يعكس السياق السياسي أو المجتمعي أو الثقافي للإيذاء الذي يعاني منه الضحايا (هيرمان، 1997، صفحات 118- 120؛ أروتشي وكويللو، 2004)، القائمة المحدودة للأعراض التي يشملها التشخيص وعدم قدرتها المتصورة على تغليف وعكس الأعراض الكاملة للناجين (سيلوفي، 1999، الصفحة 201؛ هاردي وكرو، 2011). وبالنسبة لآخرين، لا يزال اضطراب ما بعد الصدمة هو "المعالجة الطبية" لما يفهمونه على أنه استجابة طبيعية لتجربة مؤلمة بشدة (بيكر، 2003).

كما كشفت الأبحاث التي أجريت حول تأثير الهجمات الإرهابية على الضحايا أن أعمال العنف الإرهابي في الغالب تؤدي إلى نسبًا كبيرة من الضحايا المتأثرين بشكل كبير، بمعنى أنها تميل إلى أن تكون في أعلى مستوى في نطاق الآثار، على سبيل المثال، "[أ] وجد التقييم النفسي الطولاني لعدد 32 ضحية نتيجة الهجوم بقنايل في مترو أنفاق باريس في ديسمبر 1996 أنه تم تصنيف 39 ٪ منهم على أنهم مصابون باضطراب ما بعد الصدمة بعد ستة أشهر، ولا يزال 25 ٪ يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة بعد 32 شهرًا" (شابلاند وهال، 2007، الصفحة 200، نقلاً عن جيهيل، 2003). وبالمثل، أفادت دراسة أجراها بليك وآخرون بخصوص استجابات ضحايا الإرهاب في إسرائيل، أنه من بين أولئك الذين ردوا على الأسئلة حول الضرر العاطفي، يعاني أكثر من ثلاثة أرباع (77 ٪) على الأقل من بعض أعراض الإجهاد الناجم عن الصدمة وأن حوالي العُشر (9.4 ٪) يعانون من الإجهاد الحاد، مع أكثر من النصف (59٪) يبلغون عن مشاعر الاكتئاب. وتبين أن مستوى التعرض والخطر الموضوعي للهجوم لم يكن مرتبطًا بالإجهاد (إيريز، 2006، الصفحة 93). وتتمثل أحد التفسيرات لذلك في أن أي ضحية للجريمة قد يعاني من آثار تبعية كاستجابة، والتي تتضمن "التغيرات في المخاطر المُتصورة للإيذاء في المستقبل" (شابلاند وهال، 2007، الصفحة 178). وكما لاحظ شميد، "إن درجة الرعب وكذلك صمود الناجي الفرد يلعبان دورًا [في درجة الأعراض التي يعاني منها نتيجة للهجمات الإرهابية" (شميد، 2006، الصفحة 7).

وعندما تضمن الإيذاء أشكالاً من العنف الجنسي، فقد يعاني الناجون أيضًا من خلل وظيفي جنسي والخوف من الحميمية وكراهية الذات ورفض أجسادهم، الأمر الذي بدوره يمكن أن يؤدي إلى سلوك إيذاء النفس (يوهاني وهاجين، 2010، صفحات 208- 209).

وعند وقوع إصابات وانتهاكات في بيئة نزاع مستمر، أو عندما يكون هناك انعدام الأمن و/أو تدمير البنية التحتية للرعاية الصحية بخلاف ذلك، فقد تتفاقم الأعراض الجسدية والنفسية بسبب الظروف غير الصحية السائدة وعدم إمكانية الوصول إلى الخدمات السريرية أو الأدوية اللازمة. وفي حالة الناجين من الاغتصاب، قد لا يتم الإبلاغ عن الاحتياجات السريرية بسبب الشعور بالخزي والمخاوف من الوصم الاجتماعي (أندرو وكيان وفالنتين، 2002، تم الإبلاغ عنها في بوغنر وهيرلي وبروين، 2007)، مما يترك الناجين معرضين لخطر الإصابة الإضافية و/أو الموت بسبب ممارسات الإجهاض غير الآمنة وغير المعقمة والعدوى والتفكير في الانتحار.

الصدمة والمجتمع

بالإضافة إلى التأثير النفسي للانتهاكات المتعلقة بالإرهاب التي تتعرض لها المجتمعات المتضررة على المستوى الفردي، فقد تعاني من صدمة جماعية وهي الحالة التي تستهدف فيها الهجمات بشكل خاص ضد مجموعة أو مجتمع معين (انظر ألكسندر، 2012، والذي يستكشف تطور الصدمة الاجتماعية والثقافية؛ انظر أيضاً وين، 1998، الصفحة 1721). وفي مثل هذه الحالة، يزداد الشعور بالهوية والولاء الجماعي (أروتشي وكويللو، 2004، الصفحة 56)، مما يؤدي إلى التضامن الاجتماع ودعم الهوية والدعم المتبادل (موفدينج وجارانسون، 2004، الصفحة 37). وبسبب ذلك الولاء المتزايد، عند تعرض مجموعة، أو أعضاء منها، للهجوم، قد تعاني بشكل جماعي من أعراض الصدمة النفسية (دي يونج، 2004، الصفحة 165 و168).

ويمكن أن تتضمن مظاهر الصدمة على المستوى المجتمعي أشكالًا متنوعة من الخلل المجتمعي، قد تنشأ الانتهاكات مثل التعذيب أو العنف الذي يستهدف عرقًا "نظامًا قائمًا على التهديد المنتشر الوشيك والخوف والرعب والتثبيط، ... حالة من انعدام الأمن العام والرعب وانعدام الثقة وتمزق النسيج الاجتماعي" (ليسيك وباكاليك، 2004، الصفحة 97؛ كيرا، 2002؛ المجلس الدولي لإعادة تأهيل ضحايا التعذيب، 2009 (أ)). وقد تتعرض المجتمعات التي تشهد ارتكاب أعمال وحشية مثل الاغتصاب في الحروب وغيرها من أشكال العنف ضد أفراد المجتمع والأسرة لصدمات شديدة (هاجين ويوهاني، 2010، الصفحة 19). وبشكل جماعي، تدخل المجتمعات في حالة صدمة، والتي تتفاقم بسبب الحزن على فقدان الضحية إما من خلال الموت أو الآثار البدنية والنفسية الموهنة المترتبة على الانتهاك أو في حالة الاغتصاب والرفض العائلي والمجتمعي (يوهاني وهاجين، 2010، صفحات 208 و214؛ هاجين ويوهاني، 2010، الصفحة 19).

ربط الصدمة الفردية والمجتمعية

في حين أن ارتكاب الفظائع يمكن أن يؤدي إلى صدمة على المستوى الفردي والمجتمعي، قد تختلف طبيعة كل من الصدمة الفردية والجماعية، ويمكن أن تتأثر تفاعلات الصدمة الفردية والجماعية بعوامل مثل الاستهداف المحدد للإيذاء ومدة أو شدة عامل الضغط. وتؤثر هذه العوامل بدورها على درجة تهديد الحياة- بمعنى المخاطر المقدرة للنجاة من الحالة- وبالتالي الاستجابة للصدمة الناتجة. وعلى وجه الخصوص، من المرجح أن تمثل الانتهاكات التي تستهدف الأفراد تهديدًا بالموت الوشيك أكثر من كونها ضغوطًا قمعية وطويلة الأمد ومزمنة تستهدف مجتمعًا محدداً (مودفينج وجارانسون، 2004، الصفحة 37). ومن الجدير بالذكر في حين أنه يُعترف بالصراع الجماعي أو التهديد السائد بالهجوم الإرهابي بأن لديه تأثير نفسي واسع النطاق على المجتمع، فإن آثاره لن تكون بالضرورة منميطة، ولكنها ستعتمد على مدى تأثر مجموعات معينة (أروتشي وكويللو، 2004، الصفحة 57).

ومع ذلك، بعيداً عن أن يتم وضع مفهوم بصورة منفصلة، من المفهوم أن أشكال الصدمة الفردية والمجتمعية عبارة عن استجابات مترابطة ومعتمدة على بعضها البعض للصدمة. ويمكن أن تؤثر الانتهاكات الجسيمة لحقوق الإنسان على الفرد ليس فقط كفرد في حد ذاته، ولكن أيضًا كأحد أفراد المجتمع أو المجتمع بشكل عام، وعلى وجه الخصوص، يشكل الولاء أو الانتماء المجتمعي، باعتباره جانب من جوانب الهوية الاجتماعية والثقافية، جزءًا من نظام الهوية الشخصية للفرد. وتوضح المطبوعات السريرية "التقسيم الطبقي" للصدمة، ويعكس إلى حد ما "دوائر الإيذاء" المشار إليها أعلاه، بحيث أن الفرد، كعضو في مجموعة معينة أو في المجتمع بشكل أوسع، قد يواجه المرحلة الأولى من عملية الصدمة مع بداية أو زيادة في القمع أو الاضطهاد الجماعي (الذي قد يتضمن عناصر التغيير الاجتماعي والسياسي). وتمثل الفترة التي يصبح فيها الفرد بصفحة شخصية ضحية لانتهاكات خطيرة لحقوق الإنسان المرحلة الثانية في عملية التعرض للصدمة، وتنشأ المرحلة الثالثة- التي تتميز بالتشريد والنفي- عندما تضطر الضحية إلى الفرار من منزلها لتجنب خطر الأذى (فان دير فير، 1998، الصفحة 5). وعلاوة على ذلك، تتمتع الاستجابة المجتمعية للصدمة الفردية والجماعية بتأثير كبير على إعادة تأهيل الناجين من الأفراد.

ويمكن توضيح التأثير المشترك لهذه العناصر من خلال مثال على التعذيب، ويتم مناقشة مسألة العنف الجنسي المرتبط بالصراع بصورة منفصلة، لاحقًا في هذه النمطية، وتوضح العلاقة المتبادلة بين الجوانب الفردية والجماعية للصدمة.

التعذيب والصدمة المجتمعية الخاصة به

في حين أن التعذيب هو فعل يُرتكب ضد فرد، إلا أنه يتم المعاناة من آثاره على مستوى اجتماعي أوسع، بحيث يمثل التعذيب، سواء بصورة ضمنية أو صريحة، تهديدًا للمجتمع الأوسع نطاقاً وأنظمة القيمة الخاصة به.

ويشير دليل التحقيق والتوثيق الفعالين للتعذيب وغيره من ضروب المعاملة أو العقوبة القاسية أو اللا إنسانية أو المهينة، مكتب المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان، 1999 ("بروتوكول اسطنبول")*، على سبيل المثال، إلى ما يلي:

من خلال تجريد ضحاياهم من إنسانيتهم وكسر إرادتهم، أعطى المعذبون أمثلة مروعة لأولئك الذين اتصلوا بالضحية فيما بعد، وبهذه الطريقة، يمكن للمعذب أن يكسر أو يضر بإرادة وتماسك مجتمعات بأكملها. (الفقرة 235).

ويُعترف بهذا التأثير الواسع وينعكس في التعريفات القانونية للمصطلح، والتي تشمل تخويف وإكراه طرف ثالث كسمة أساسية وهادفة للفعل. وبالتالي، يتم استخدام التعذيب ضد الأفراد لممارسة السيطرة على المجتمعات والفئات الاجتماعية والمجتمعات بشكل عام، من أجل إحداث استجابات للخوف والتثبيط والعجز والتوافق داخل المجتمع المتضرر. (انظر الوحدة التعليمية 9 بشأن التعذيب بصورة أعم).

* United Nations, OHCHR (2004). Istanbul Protocol Manual on the Effective Investigation and Documentation of Torture and Other Cruel, Inhuman or Degrading Treatment or Punishment . Professional Training Series No. 8/Rev.1. Geneva.
 

تأثير أوسع في مجال حقوق الإنسان

قد يعاني الضحايا، سواء المتضررين بشكل مباشر أو غير مباشر، من آثار اجتماعية، والتي "تنطوي على تغييرات في نمط حياة الضحية، عادة لتجنب الوضع أو السياق الذي وقعت فيه الجريمة. وتكون الآثار الاجتماعية مدمرة للغاية لنمط حياة الضحية وقد تؤثر على الكسب المحتمل" (شابلاند وهال، 2007، الصفحة 178)، كما يمكن أن "تؤثر الصدمة على أدوار الوالدين والزوج والموظف وصاحب العمل والمواطن وما إلى غير ذلك" (بيكر، 1992، الصفحة 86)، مما يؤدي إلى تدهور في الأداء الاجتماعي والتعليمي والمهني (مكتب المفوضية السامية للأمم المتحدة لحقوق الإنسان، 2009 (أ)، الصفحة 7)، مما يؤدي إلى الانسحاب والعزلة الاجتماعية، فضلاً عن التأثير على الجوانب المجتمعية والثقافية للهوية الشخصية (كيرا، 2002).

وبالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما تكون هناك تكاليف مالية للإرهاب والتي ترتبط ارتباطاً مباشراً بأفراد الذين يرغبون باتخاذ تدابير وقائية إضافية لمنع الجرائم، كما يمكن أن يكون هناك آثار اجتماعية واقتصادية أوسع مرتبطة بالإرهاب، مثل إغلاق الشركات. وبالتالي زيادة الفقر والبطالة، وفي المقابل، نتيجة لزيادة مستويات الفقر والبطالة في إحدى الدراسات، ارتبط ذلك بزيادة الجرائم ضد الممتلكات. كما قد يؤدي مناخ العنف السياسي الذي يدعم الإرهاب إلى زيادة العنف داخل المجتمع المتضرر (إيريز، 2006، الصفحة 93). وقد وثقت الأبحاث أيضًا التأثير القوي المحفز القلق لوسائل الإعلام عند الإبلاغ عن الأحداث المؤلمة مثل الهجمات الإرهابية التي بدورها قد يكون لها تأثير نفسي سلبي عكسي على أفراد من عامة السكان، والظروف القاسية مثل التهديد النشط للإرهاب "تميل إلى زيادة انتشار، وربما تغيير تأثير، الإيذاء" (شابلاند وهال، 2007، الصفحة 199).

وعلاوة على ذلك، هناك العديد من الطرق الأخرى التي يمكن أن يكون فيها للأنشطة والتهديدات الإرهابية أثر أوسع على حياة الفرد ومجتمعه مما يعيق أو يمنع تمتعهم بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية والثقافية الأخرى، ويتم دراسة بعض من تلك الحقوق الأساسية فيما يلي.

 
التالي
العودة إلى الأعلى